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海空上师解释圆成
太原圆成心理咨询中心的“圆成”中有很深的佛寓。海空上师详细解释“圆成”。是我听到的最圆满的解释。

    问:师父,目前很多学修者对点开心要,圆成法性,明心见性的说法概念不清, 能否对此开示?
上师答:点开心要,关键在于“点开”;圆成法性,关键在于“圆成”;明心见性,关键在于“明见”,它们是依次第而出现的。


  问:还是不太明白,能否再说形象些?
上师答:好吧!我做一个比喻,比如有一间紧闭房门,漆黑而又凌乱的房间,我们要把它清理干净。所要做的第一件事是什么?是不是首先要推开房门,这就好象是“点开心要”之“点开”--即突破行者的眼,耳,鼻,舌,身,意的障碍;随着门被推开,门外的阳光透过打开的门,扫荡了房间里的黑暗,使黑暗融化在光明之中,这就好象是“圆成法性”之“圆成”---即使咒,印,观所代表的佛性与身,口,意所构成的自性相融,使咒,印,观的功效在行者的深层意识(末那识和阿赖耶识)上起作用,扫荡行者的身心障碍;我们借着光明的作用,看清了房间里的积垢在哪里,并一一清理干净,这就好象是“明心见性”之“明见”---即明白地看清自己心中的无明垢习,予以扫荡。学佛的过程,就是一个扫荡无明垢习的过程。众生因无明的染习而成众生,去染还净,即为佛。
    问:明白了!那么怎样看待如意轮金刚法中的圆成法性呢?
上师答:如意轮金刚法中的开示法,在传授时,采取了法力融通灌顶的形式,在上师的加持下,使行者在较短的时间里达到点开心要,圆成法性的目的。但圆成法性不等于明心见性,行者还需要如法行持,从心中求证,方可明心见性。(因明心见性是内证现量)。还要说明一点,明心见性不等于圆满成就,行者在明心见性的基础上,不断地修正心性,积累定道资粮,觉我觉他,方能究竟圆满!

      感谢上师的开示!
发布时间:2011-8-5 10:50:41 阅读:3942次 来源:原创
 
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