首页  太原心理咨询  儿童学生心理咨询  婚恋心理咨询  心理专家成向东  新闻资讯  中心动态  咨询向导  联系我们
焦虑  失眠   强迫   抑郁   疑病   恐惧   易激怒   妒忌   人格障碍   精神障碍
自然之子在现实生活中
    不欲  以静,像老子一样做“自然之子在现实生活中,每个人都向往内心的安宁,可是令人眼花缭乱的现代生活,充满着诱惑,使现代人的心态普遍进入浮躁的怪圈,出现焦虑、忧郁、偏执、多疑、困惑、迷惘等症状。只不过是大多数人都不知道,或不
承认,或不愿承认罢了。
    也许有人还会辩解,我们焦虑是因为社会压力太大。当然,这是一个事实,但一个人焦虑的产生并不是外在的,而是内在的,是内心的欲望太多。我们不妨想一想老子,他生活的年代正是乱世纷争、诸侯征战不息,各种政客、辩士纷纷登场,竭力推销自己的学说和策略,争名夺利蔚然成风的时代。可是,就是在这样的一个“闹市”中,老子却能够看穿尘世,捋着花白的胡须说:“致虚极,守静笃。”
为什么老子在那样一样浮躁的时代,能够做到“守静笃”呢?也许,答案我们只能从他停下来的文字
《道德经》中寻找了。
     老子在《道德经》第三十七章中写道:“不欲以静,天下将自正。”意思是说:没有过多的欲念就会平静下来。可见,在老子看来,“欲”是浮躁产生的根源,而“静”是平息焦虑的法宝静,是人生的一种至高境界。静,就是为了力戒虚妄、力戒焦虑、力戒急躁、力戒脱离客观规律,明明白白做一些对自己、对家庭、对社会都有益的事情,做到心清意静,可以感觉到一般人感觉不到的东西,考虑到一般人考虑不到的问题。
    静,在生活中是真实、善良、美好的体现,如幽静、平静、冷静、文静、恬静,等等。日常生活中若能时时保持平静的心态,不但可以意静守窍,把握身体气血运动的全面平衡,达到养心健身的功效,还能全面、仔细地考虑问题,有助于处理好一切生活中的难题鄹么,怎样才能够“静”呢?老子同样在《道德经》中告诉了我们答案——师法自然,做自然之子。《道德经》第二十五章中说道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在这里,“法”就是学习的意思。也就是
说,我们人类要向自然学习。
    在老子看来,人本身就是大自然的一分子,应该顺应自然,而不是掌控自然。要知道,人类改造自然的成果越多,人类离自然就越远,人的自然本性也就丧失得愈多。同样的道理,人从出生的那一天起,就是作为个社会人生活在这个世界上的,人类从一个社会中汲取的福利、保障越多,那他对这个社会的责任、义务,即社会对这个人的约束与限制就越多。因此,从某种意义上讲,自然和人类的发展过程本身,就是一个不断自我异化的过程,不断为自已创造对立面、不断走向自己反面的过程。德国思想家尼采,当年批评西方人“羞于安静”,“逐利的生活不断地迫使他殚精竭虑,置身于经常的伪装、欺骗或竞争之中”,“欧洲人的生活犹如蜜蜂或蜂鸟一般繁忙。”以我们今天的情况来看,像尼采所说的那种情况也慢慢出现了,甚至有过之而无不及。因此,如果你想摆脱焦虑的困扰,回归心灵的宁静,不妨放一本《道德经》在枕边。
发布时间:2021-10-21 11:02:50 阅读:30次 来源:原创
 
>友情链接 |
>合作伙伴 |
>连锁机构 |


友情链接 |   国开形考    广州培训机构    天津培训网    信阳培训    济南心理咨询    太原学生心理咨询    太原心理咨询    成向东的读心术 

公司地址:总部:山西省太原市长风西街千峰南路口丽景苑5号楼5单元1902 分部:郑州市意大利国际大厦A座505室
电话:0351-6113738 13038081294   邮编:030021 邮箱:692181294@qq.com   技术支持:世创未来科技有限公司
Copyright?2009太原圆成心理咨询中心 婚恋心理咨询 山西太原心理咨询师 山西太原婚姻心理咨询 太原心理医生 成向东 All Rights Reserved.

扫描二维码咨询

点击这里给我发消息